دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Findlay. John Niemeyer
سری: Routledge Revivals
ISBN (شابک) : 9780415682510, 1136625615
ناشر: Taylor and Francis
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 223
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Discipline of the Cave به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نظم غار نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نظم غار اولین سری از دوره ای از سخنرانی های گیفورد در مورد مسائل فلسفی است که اولین بار در سال 1966 منتشر شد. سخنرانی های جی ان فایندلی از تصویر غار استفاده می کند تا نشان دهد که چقدر آشنایی پر از محدودیت است و شامل پازل ها و اختلافاتی است که قادر به انجام آن نیستند. حل یا حذف شود. چنین سردرگمی های فلسفی ممکن است ناشی از سوء تفاهم و سوء استفاده از شیوه های معمول تفکر و گفتار باشد. آنها همچنین ممکن است راهی برای "کشاندن ما به سوی بودن" باشند، که اثباتی بر پوچ بودن اندیشه، گفتار و تجربه معمولی است، مگر اینکه اصلاح شوند و به روش هایی اضافه شوند که ممکن است فراتر از آن باشد. آنچه را که می توان عنصر عرفانی و اخروی نامید، ممکن است لازم باشد در تمام تجربیات ما وارد یا آشکار شود تا به متداول ترین گفته ها و فعالیت های بشری، معنایی عملی بدهد.
First published in 1966, The Discipline of the Cave is the first series of a course of Gifford lectures on philosophical issues.. J N Findlay's lectures use the image of the Cave to show how familiarity is full of restrictions, and involves puzzles and discrepancies unable to be resolved or removed. Such philosophical perplexities may be a result of the misunderstanding and abuse of ordinary ways of thinking and speaking. They may also be a way of 'drawing us towards being', providing proof of the absurdity of ordinary thought, speech and experience unless modified and added to in ways which may point beyond it. What may be called a mystical and otherworldly element may need to be introduced into or rendered explicit in all our experience in order to give a viable sense to the most commonplace human utterances and activities.